Miércoles, 14 Marzo 2018 10:36

II Parte ¿Como los Hermanos Musulmanes se infiltraron en la sociedad civil francesa ? Destacado

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Info Tal Qual traduce y publica esta investigación, titulada “Los hitos de François Burgat en el Camino de los Hermanos”, realizada por el especialista en temas del Islamismo, ex miembro de la Hermandad Musulmana y escritor del libro ‘Porque me fui de la Hermandad Musulmana’. Publicamos por primera vez en castellano una de las más polémicas del rebelde intelectual Mohamed Louizi. Esta valiosa información intenta destapar una realidad cruda y sorprendente: El gran apoyo que ofrece el mundo occidental de forma indirecta al movimiento de los Hermanos Musulmanes. ¿Cómo es posible que un académico como François Burgat y una periodista como Isabelle Mandraud sean los mejores defensores de la Hermandad Musulmana? ¿Cómo se infiltraron los Hermanos Musulmanes en la sociedad occidental con total apoyo de la sociedad civil? Se publicará  cada lunes y en 32 partes 

VER PRIMERA PARTE 

Primera parte "Los hitos de François Burgat en el camino de los Hermanos Musulmanes"

 

 

 

1.           François y Tariq Ramadan: un campeón podrá ocultar otro.


Desde 1996 hasta 2017, durante más de veinte años, François Burgat se mantuvo fiel al cargo, fiel a sus preferencias ideológicas, a sus proximidades estratégicas. Cuando estalló el escándalo sexual de Ramadan Gate en el pasado octubre, tituló: «Con o sin Tariq Ramadan, sus combates políticos seguirán siendo los míos». Con más claridad, te mueres. Cuántas veces, desde la gira egipcia de 1990, Burgat y su protegido se vieron juntos y compartieron el mismo estrado, para dar el mismo discurso hermanista en una complementariedad ejemplar. Malvado es quien tendrá éxito en dar la cifra exacta. Sólo durante los dos últimos años, se puede mencionar su participación, en septiembre 2016, a esta mesa redonda, sobre el tema «Europa frente a la radicalización: la necesidad de un compromiso común», organizado dentro de la UCL (Universidad Católica de Lovaina) por la red hermanista EMN (European Muslim Network), que preside el hermano Tariq Ramadan desde Bruselas.  A la izquierda de François Burgat se encontraba el famoso Philippe Moureaux, el antiguo alcalde socialista de Molenbeek -el “gueto islamista”, como lo describe el diario Le Monde. Eso quiere decir que permitió a la hermana Farida Tahar, incluyéndola en su lista electoral de 2012, ocupar un escaño en el Consejo Comunal, envuelta en su velo -llamado islámico.

    

 

Muy recientemente, en la víspera de la primera vuelta de las elecciones presidenciales, el 22 de abril, François Burgat participó, junto con Tariq Ramadan, en otra mesa redonda, organizada por una asociación de los Hermanos “Valores agregados” en la Ciudad Científica de Villeneuve d’Ascq (Norte), sobre el tema «El papel de los medios de comunicación. ¿Dónde estamos?». ¿Pero quién es este «nosotros»? Una conferencia a la que se opuso el alcalde de la ciudad, Gérard Caudron, pero fue en vano. Porque François Burgat tuvo el placer de gritarle a la censura y de expresarle – y este es su derecho- todo lo bueno que piensa del islamista Tariq Ramadan y, al mismo tiempo, todo lo malo que piensa de todos esos franceses que le son hostiles, por razones obvias, ya sean universitarios, políticos o periodistas.


2.      François Burgat y su Francia camembert, barra de pan y Tariq Ramadan.


En efecto, «el amigo de Ramadan», como lo apodan, recordó en la introducción que escuchó durante años a Tariq Ramadan en todas las partes del mundo, «en El Cairo, en Londres, en Bruselas, en Milan, en Sanaa, en Niamey, etc.» sin descubrir ninguna faceta de su doble discurso. Al decir esto, frente a un público comprometido con la causa, lo creo sincero, no porque no haya un doble discurso flagrante en la comunicación oral, escrita y conductual de Tariq Ramadan, sino porque, más allá de lo que dice François Burgat, su postura de observador no es objetiva. Al menos, sería una «postura participante», presentando unos límites epistemológicos, lo que distorsiona naturalmente cualquier análisis crítico y distanciado.

     

 

A lo sumo, es lo que veo, se trata de una «postura militante», más o menos asumida que, a fuerza de repetición, la desacredita totalmente. Porque toda postura militante implica una parte de complicidad culpable y de conflicto de intereses -no en el sentido penal del término. Es esta postura la que lo lleva a confesar, en la habitual victimización en una única dirección –este leitmotiv que dice «el islamismo víctima de todo, pero no culpable de nada», frente a su audiencia que estaba «avergonzado», «compadecido» y sobre todo sentía «miedo» a esta censura, que se impondría en Francia a Tariq Ramadan. Incluso dijo que la imagen de Francia ahora está empañada. En el extranjero, dice: «la imagen de Francia, ya no es la baguette y el camembert. Es la imbecilidad de la postura de la clase política y mediática, con respecto a Tariq Ramadan». Y agrega, con un tono caricaturesco y burlón, «ah, Francia, ¿es el país donde coméis el pan y el camembert y donde hacéis una obsesión discriminatoria con respecto a Tariq Ramadan?». Inútil es mirar hacia dónde se detiene el político, dónde comienza el militante, de tanto coinciden en dibujo.


3.      François en Qatar, en medio de los Hermanos.


Asimismo, no más allá del mes de marzo de 2016, François Burgat fue el invitado de Tariq Ramadan en Doha, Qatar. El político chambéry participó, en tanto que conferenciante de honor, en el coloquio anual de CILE (centro de investigación sobre la legislación islámica y ética), todavía dirigido por el hermano suizo. Este mismo CILE había sido inaugurado en enero de 2012 por Sheikha Moza, la madre del Emir Tamîm, en presencia de su «excelencia» Youssef al-Qaradawi. En este contexto, François Burgat dio un discurso supuestamente «humanista» sobre «la gobernanza en la era de la crisis en Siria».

    

 

No obstante, el otro invitado de honor fue el teólogo hermano-salafista pro-Qatar, Salman bin Fahd al-Odah, uno de los firmantes de la llamada a la yihad armada en Siria, en la fecha del 13 de junio de 2013, lanzado desde El Cairo de Mohamed Morsi, por una coalición islamista internacional, presidida por Youssef al-Qaradawi en persona -ver mi artículo: «La tragedia de Siria: la lista de firmantes de terror»). En la misma sala de conferencias, sentado a la derecha de Tariq Ramadan, en la primera fila frente al atril, donde estaba de pie François Burgat, había un mauritano hermano musulmán yihadista, Mohamed el-Moctar el-Shinqiti (MMS), a quien ya le había dedicado un artículo titulado «Qatar: el Hermano MMS y «su yihad con perspicacia». Aquel que, como todos los hermanos de su clase, es capaz de comer con el chacal y de llorar con el pastor. François Burgat era el tribuno a quien habían venido poderosos hermanos, de todas las tierras lejanas, para escuchar religiosamente ese día.

InfoTalQual  ha empezado una serie de colaboraciones sobre la radicalización de ideología islamista en Occidente. El objetivo es averiguar los motivos detrás de los actos terroristas. De esta forma, contamos este año 2018 con artículos de los siguientes autores:

Khalil Zeguendi , nos escribirá desde Bruselas sobre cómo el wahabismo ha echado sus raíces en Bélgica.

Mientras, el escritor francés Mohamed Louisi y ex miembro de la Hermandad Musulmana, aprofundirá sobre el apoyo de la sociedad civil francesa al islam político, especialmente a los Hermanos Musulmanes.

 

Por otra parte, el señor Ahmed Chaghouaoui aportará información en el marco teórico, intentando definir los objetivos reales del islam político en Occidente.

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